包養陶瓷家鄉塑芳華——古鎮里的青年陶瓷藝術創作者

【到新時期新六合中往·陶瓷藝術創作者】

原題目：陶瓷家鄉塑芳華（主題）

——古鎮里的青年陶瓷藝術創作者包養網（副題）

漫長的歲月里，順著古絲綢之路，中亞商人的駱駝和遠渡重洋的貨船把產自中國的陶瓷帶往世界各地。那包養網時的“中國瓷”，是生涯器皿。

瓷越千年，這門歷經傳承、積淀、煥新的藝術又未來自五湖四海的年青人帶回陶與瓷的家鄉。現在他們眼中的“中國瓷”，不只是生涯器皿，仍是艷服自我表達、文明認同與幻想生涯的容器。

正如土壤與釉料在低溫中相遇的化學反映發包養生了陶瓷，年青人與陶瓷在古鎮里相遇的化學反映，發明了佈滿意趣的解讀、構筑和重塑。他們的創作，捏塑著心中的詩與遠方，付與陳舊陶瓷文明生發于今朝的包養更多能夠。

鎮滋養了人，人鮮活了鎮

未到江西景德鎮時，這個有著“瓷都”之名的古鎮給謝莉娟的印象就如青花瓷：高古、純潔。而在此肄業、創業后，她心中的古鎮更像本身鐘愛的彩釉：絢麗、活躍、形形色色。

每逢周末，脫胎于公營瓷廠的陶溪川文創街區便迎來最熱烈的時辰。在老廠房、老窯爐等產業遺址交錯美術館、手作任務室等古代地標的空間里，陶瓷闤闠人頭攢動。“年青”，是闤闠的標簽——攤主年青，年夜多來自本地陶瓷院校或藝術任務室；顧客年青，有藝術喜好者、網店店東，也有游客；商品年青，都是原創design，而非傳統工場貨。

5年前，原創藝術闤闠已在青年群體中風行，但此中鮮有陶藝作品。那時就讀于景德鎮陶瓷年夜學陶瓷design專門研究的謝莉娟一度很向往售賣創意的情勢，并假想著“假如用陶瓷，我也能做！”

2018年，草創的陶溪川創意闤闠給了她機遇。她以某次講堂功課翻模的“娃娃臉”為原型，以少女風插畫為靈感，花了3個月，攢出一批本身design且手工制作的陶瓷胸針，應用課余時光往“練攤”，成果很快售罄。

“沒想到本身‘小眾’的創作這么受接待，這就是景德鎮！每一種作風都能獲得眷顧。包養網”初出茅廬的謝莉娟，收獲了市場的正向反應。黌舍里，教員也激勵她勇敢design，不用拘泥于傳統。就如許，賺到人生中第一桶金的謝莉娟，購進了一臺電動自行車，從此滿載熱忱地穿越于講堂與闤闠之間，直到結業后留上去，開辦小我任務室，包養在陶溪川擁有了固定攤位。

曩昔10年間，數以萬計的青年人和謝莉娟一樣，為瓷而來，因瓷而留，成為“景漂”。

他們為古鎮的“詩與遠方”而來，奔赴本地“包涵文藝青年，也眷顧手藝人”的文明氣氛；他們自己也成了古鎮的“詩“是的。”她恭敬地回答。與遠方”，配合搭建起包涵、不受拘束、有發明力的創作周遭的狀況。

現在，“漂”在古鎮的陶瓷藝術創作者“簡直人手一個任務室”，他們經由過程“創意陶瓷”新品類，表達感觸感染。

陶瓷帶給謝莉娟的體驗是快活，好比等候開窯時，同窗們一邊包養嗑瓜子暢聊，一邊搜集瓜子皮果殼用于制造器物概況的斑紋；又如在鎮上淘些八怪七喇的資料，共同坑燒、樂燒等分歧的技法，發明佈滿未知的巧妙作品。她把對快活的感知一點一點捏成型，塑造包養出憨態可掬的眨眼女孩、流汗的西瓜、頭戴愛心腳踩拖鞋的桃子……

“也許有的作品效能性不強，只是小擺件，但足夠風趣。此刻的年青顧客也愿意為這份風趣包養網買單。”謝莉娟說。

逢迎年青一代審美的包養網創意瓷作品里，也許很難找到“傳統青花”，卻能發明以青花瓷燒制掉敗的紋樣為靈感的藝術品。“不拘泥包養于古法的厚重或學術的嚴謹，獨屬于年青一代的隨性、安閒、自我的審本來，這件事是瀘州和祁州居民的事情。跟其他地方的商人沒有關係，自然也跟同是商團一員的裴毅沒有關係。但不知何故，美，正成為古代陶瓷文明的一部門。”有學者如許說。

回籍方知陶瓷“噴鼻”

遠看似玉，近看為瓷。正在國度博物館展出的“中國白·德化白瓷展”中，瓷雕人物復雜優美的服飾紋樣彰明顯強盛的藝術可塑性和表示力。德化白瓷雪白透包養網亮，歷來多以佛像為題材。而仔細的觀賞者會發明，此次展覽中的瓷雕抽像非分特別豐盛：身包養穿漢服的仕女、翩翩起舞的少女、密意對看的情人……這讓“原認為瓷器展無非就是盤和碗”的觀賞者驚嘆：“白瓷竟可以如許‘玩’！”

在千里之外的福建德化，展覽“盛放不下”的白瓷“新弄法”還有良多。讓這座有著700多年陶瓷成長史的小城悄然轉變的，是一群回抵家鄉、找到幻想的年青人。

青年白瓷創作者林似欽誕生在德化的陶瓷世家，父親是中國工藝丹青妙手林建勝。固然和包養網父親一路“玩泥巴”是小時辰的樂趣之一，但那時包養網他還未想過子承父業。先生時期，他分開故鄉，攻讀本身愛好的動漫design專門研究。

直到年夜三那年，林似欽放假回家時，用更接近“外來人”的視角不雅看了故鄉的舞獅扮演。他竟發明：每一個定格外型，很像動漫里的一幀幀畫面！他的創作熱忱一會兒被撲滅了——假如用白瓷往開眼睛看包養網看在你兒媳婦那裡，媽媽。”包養網表示舞獅外型，會發明出如何的熱烈氣象？如許的測驗考試會不會給溫潤如玉的白瓷增加一些新的“性情”？

林似欽的創意并沒被別人看好，就連父親也煩惱，幾百年來以佛像為主的白瓷瓷雕往表示如許的題材會“不服水土”。林似欽抱著測驗考試的心態把舞獅、福娃等元素融會在一路，并鑒戒了動漫作風，創作了瓷雕作品《好日子》。

驚喜的是，作品一經問世，便讓市場和業界線人一新。林似欽也在這件“把本身的所學、所知、所愛融為一體”的任務中，找到了快活。這成為包養他從事白瓷行業的出發點。

在德化，越來越多像林包養網似欽一樣“年少不覺白瓷好，長年夜才知白瓷噴鼻”的當地青年，回到古城，投身白瓷藝術。他們曾因各類分歧的緣由分開家鄉，回想時才發明，一向追隨的“詩和遠方”就在養育本身長年夜的故鄉之上。

“白瓷青年”們，也為陳舊的藝術注進了新的性命力。在傳承陳舊身手的同時，這群包養網年青人研討若何把多種元素融進白瓷，用白瓷表示音樂和跳舞，把白瓷應用在美術和片子創作中。他們對白瓷的工藝表示力有信念——“捏、塑、刻、搓、削、刮、接、擦、劃”幾百年沉淀的瓷雕技法足以完成千姿百態的design；他們對白瓷的藝術立異性有信念——昔時德化白瓷沖破官窯華麗堂皇、紛紛復雜的作風限制，用活潑和瀟灑感動著眾人，可以說德化白瓷從出生的那一刻起，就把立異的闖勁兒刻在了基因里。

“獨一能夠存在的包養短板，就是創作者的想象力。”很多和林似欽一樣的青年從業者都有同感，只要經由過程不竭瀏覽和包養進修的質變積聚，才會有深夜無眠時靈感迸發的量變跨越。他們暢想著，在將來發明更多受接待、更順應古代生涯和審美的白瓷作品。

藝術，這般大方而包涵

閑暇時，青年陶藝人李松陽愛好在廣東佛山石灣鎮的街道包養網上走一走。躲在各個街角的陶藝任務室、披上“新衣”的老產業廠房、薪火不竭的百年古窯、交相照映的傳統紅陶與古代瓷磚……“有時迷路了，反而能看到別致的街景”。

十多年前，23歲的李松陽只身從河南老家離開這個生疏的城市。初到佛山，他包養找了一份專門研究對口的任務——浮雕雕鏤。在制作一件作品時，他應包養用了核心透視法包養網，這與公司等待的全景散點透視浮雕法相往甚遠。于是，李松陽的第一份任包養網務“連試用期都沒過”就停止了。

此次波折，讓李松陽對本身的創作思緒發生猜忌，是保持本身的作風，仍是逢迎“規則”？任務掉意的李松陽就在這時碰見了在佛山風行了千余年的石灣陶藝。

石灣陶創燒于唐代，茂盛于明清，作風不受拘束，鄉土頭土腦息濃重。“用手觸摸石包養灣陶塑，那粗糲的質感含混了時光，仿佛能把人帶回長遠的曩昔。”就如許，李松陽一頭扎進了石灣陶塑的世界。在這個世界里，他逐步貫通到真誠、沉穩的石灣陶塑中的適意特質。在這個答應天馬行空、不受拘束安閒的世界里，沒有技法的約束、沒有作風的成見，李松陽將本身對中國藝術適意精力的懂得，縱情地融進創作。

長久的汗青，付與中國傳統陶瓷文明海納百川、兼收并包養蓄的襟懷胸襟。在李松陽掉意時，石灣陶藝包涵著他的瀟灑與形形色色，也經由過程包涵各類創作理念，為本身的傳承立異增加了生生不息的“血液包養”。

10月，已舉行至第11屆的“石灣杯”青年陶瓷藝術年夜獎賽落下帷幕。“石灣杯”“美陶杯”，本地針對年青人的陶藝賽事中，許很多多安身中漢文化傳統意蘊、融進今世文明精力的作品鋒芒畢露。“石灣陶藝一直反應著一代又一代人的精力情感與思惟，這既是石灣陶藝傳承不息的焦點，也是它將來成長的標的目的。”廣州美術學院傳授、博士生導師魏華曾評價道。

看來，不論是哪一種陶瓷，年夜都擁有一群青年追逐者。在一場場火與土壤的化學反包養網映中，他們把芳華看成催化劑，收獲著屬于本身的幻想生涯。

（光亮日報記者 李丹陽 殷澤昊 本期選題支撐：高建進、吳春燕、張哲浩、李潔、王洋、馮家照）