“儒家文明再生地”河北獻縣舉行獻王春祭找九宮格教室年夜典
“中國·獻王第三屆漢文明節暨春祭年夜典”在河教學場地北獻縣舉行
來源：中國新聞網
時間：孔子二五六八年歲次丁酉三月講座場地廿七日庚辰
耶穌2017年4月23日
漢文明節現場 崔濤攝
中新網滄州4月23日電(肖光亮、張帆)4月23日，由獻王文明1對1教學研討會、河北獻王集團主辦的“中國·獻王第三屆漢文明節暨春祭年夜典”在河北滄州獻縣舉行。
聚會場地活動現場，百余位身著漢服的“前人”遵古制、循古禮，將禮樂、歌舞、釋奠禮呈現在人共享會議室們眼前，再現傳統祭奠典禮的瑜伽場地原汁原味，表達交流對獻王劉德以及古圣先儒的緬懷和欽慕之情。
在現場，編鐘和磬聲揚起，8名漢服男子衣袂冽冽，一曲漢代獻舞翩翩而起，笙樂鼓點聲回響半空，念祝官宣布春祭年夜典儀式正式開始。12位執事持儀仗、宮燈、孔雀扇等禮個人空間器緩緩進場，主祭官、陪祭官及監禮官順次進場，將漢文明節活動在莊重、嚴肅、厚重的歷史文明氛圍中推向飛騰。
在此次漢瑜伽場地文明節上，最惹人注視的當屬酒道演示。中國現代禮制森嚴，對于鄉飲酒禮，前人制訂了一套嚴格的禮制法式，對禮儀活動中的人員設置、座次設私密空間定與物品陳設都做出了嚴格、細致的規定。行禮中，從迎賓、升堂、進席、落座到讀律、宴飲、禮畢送客都有著非常詳細的法式規定，以保證整個儀式的莊嚴、盛大。現場觀眾小樹屋無不對此覺得新鮮和洽奇。據主辦方介紹，共享空間舉辦鄉飲酒禮儀式的意義在于序長幼，別尊卑，成績孝弟、尊賢、敬長養老的品德風尚，達到德治講座場地教化的共享會議室目聚會場地標。
此外，在漢文明節上還舉行了箭陣扮演。箭陣是根據共享會議室相關歷史記舞蹈場地家教載，而綜合收拾的一套小隊弓箭手作戰套路操演，展現了弓箭在戰爭中的應用方法，指揮的藝術、號令與紀律，以及弓箭手之間的共同與默契。弓箭手們現場出色的瑜伽教室扮演也引得在場觀眾陣陣喝采。
在漢文明節扮舞蹈教室演的最后，主辦方還進行了漢式婚禮展現。漢婚展現以周禮為藍本，新人身著交流漢式婚禮袍服，順次進行對席、沃盥、同牢、合巹、結發、執手之禮，再現中華聚會場地傳統婚典文明的古韻之美。
漢文明節現場崔濤攝
據資料記載，獻王劉德為漢景帝劉啟第小樹屋二子，漢武帝私密空間劉徹異母兄。劉德在漢景帝前元二年(公元前155年)四月，以皇子的成分受封為河間王(今河北省獻縣)。秦始皇“焚書坑儒”后，典籍湮缺。劉德為王二十六載，尊儒重士。他將畢生精神投進了對中國文明古籍的搜集與收拾，獻縣也是以成為了“儒家文明再生地”。后劉德因遭漢武帝猜忌而終憂悒成疾，逝于封國。漢武帝念其功勞，遂賜謚為”獻王”，當地人則俗稱之為”獻書王”。
班固在《漢書》中評價獻王劉德“修學好古，實事求是”。“格物致知”、“誠意”、“正心”、“修身”的內圣修養和“齊家治國平全國”的偉年夜情懷，構成了獻王文明的焦點。
責任編輯：姚遠